JOSÉ AMEDO

marzo 7, 2015

descarga
De sobra es conocido este nefasto personaje José Amedo, un auténtico criminal y terrorista.
Esta alimaña fue el responsable máximo de los asesinos mercenarios del GAL, responsable de casi treinta asesinatos de ciudadanos vascos y de numerosas acciones con explosivos, la gran mayoría de las acciones realizadas en territorio vasco-francés.
Siendo policía fue mandado por el gobierno español para realizar los crímenes de Estado bajo las siglas mencionadas. Al fin detenido fue condenado a 108 años de cárcel, de los cuales podemos decir que no cumplió ninguno, que todo fue una pantomima para calmar las aguas, pues fue la vergüenza del gobierno español, pues entraba y salía de prisión junto a su segundo, Michel Domínguez, también policía, cuando le daba la gana. Muy pocos años después de su detención, ya en libertad, se le podía ver en televisión, explicando por ejemplo como regañó a los que secuestraron a un ciudadano francés confundiéndole con un exiliado vasco y denunciando a todo un gobernador civil como quien financiaba las operaciones. Así mismo y demostrando su baja calidad humana, terminó denunciando a políticos que fueron su apoyo.
Pues bien, a esta basura de ser humano hoy me lo encuentro en twitter @joseamedo diciendo una serie de estupideces propias de semejante indeseable. No deja de lanzar insultos contra patriotas vascos y alaba ni más ni menos que a soldados españoles que van a otros países, dicen en misión de paz, de esto dice ser un orgullo para España, cuando de sobra sabemos que España es la deshonra de la humanidad. Así mismo alaba a los terroristas de la guardia civil, auténtico cuerpo de criminales y que siempre han sido los que han llevado el terror al país vasco.
Lo más curioso que le he visto en twitter es declarar que aquellos dos ejecutados y desaparecidos en el país vasco-francés por ETA eran policías y vivían con él en San Sebastián, hecho sucedido hace como 40 años o más y que para desacreditar a ETA muchos decían que eran dos trabajadores que nada tenían que ver con la policía, mostrando una vez más que los enemigos de Euskal Herria son capaces de tergiversar los hechos según les convenga
Nos encontramos pues ante una sabandija que ni los suyos lo quieren por repugnante traidor, ante un auténtico terrorista con las manos manchadas de sangre, de la sangre de jóvenes vascos asesinados por esta alimaña.
Hasta repugnancia me da hablar del asesino José Amedo, sólo espero que no falte quien le escupa en la cara como se merece, aunque en realidad se merece algo mucho peor.

.

DIGAN LA VERDAD

octubre 24, 2014

ZABARTE
El grandioso luchador vasco Josu Zabarte hizo unas declaraciones a una publicación española que caló hondo entre el fascismo español.
Zabarte fue un glorioso guerrillero del ejército de liberación vasco ETA.Fue detenido y torturado en tiempos de Franco y liberado con la famosa amnistia. Volvió a su pueblo quien lo adora como al gran luchador que es, estando un día con su perro de cuatro patas tuvo un altercado con los invasores guardia civiles o perros de dos y un gandalla de estos mató a tiros al noble animal de cuatro,Zabarte volvio al exilio y a seguir en la lucha hasta que un día fue descubierto en un piso con otros compañeros y los perros invasores quemaron el piso, muriendo quemado un guerrillero mientras Zabarte lograba salir para ser detenido y tras sufrir de nuevo salvajes torturas volver a prisión.
Ni las torturas ni los muchos años de cárcel han conseguido doblegar a este heroíco patriota y así hace estas declaraciones para ejemplo de muchos traidores.
“Yo no he asesinado a nadie yo he ejecutado y no me arrepiento de nada”.
Los fascistas españoles conocidos por todos ya piden otro castigo para nuestro héroe basándose en la ley fascista llamada “Apología del terrorismo” y un tal ministro del interior, otro canalla pues, dice que hay que dar a conocer la verdad histórica.
Pues sí, que den a conocer la verdad histórica, que digan la verdad, como por el hecho de hacer fiestas y sacar la bandera de nuestra patria se han lanzado como fieras salvajes contra nuestros jóvenes y los han masacrado, que digan la verdad de cómo asesinaron a Gladisa del Estal por pedir que se palarizara la central de Lemoniz; que digan la verdad de cómo entraron en una iglesia cuando se celebraba una asamblea y asesinaron a cinco hobreros e hirieron a más de cien, que digan la verdad de cómo entraron en una plaza de toros disparando contra una multitud y asesinando a un jóven, cuyo reclamo al día siguiente acabó con la vida de otro, que digan la verdad como nuestros pueblos y ciudades han sido masacrados una y mil veces por las fuerzas invasoras,que digan la verdad y cuenten cómo en cuarteles han sido violadas ciudadanas vascas, que cuenten la verdad ydigan como un jóven fue asesinado en la sala de torturas de Madrid, que cuenten la verdad y digan cómo un joven vasco fue torturado hasta desfigurarle la cara, que cuenten la verdad y digan como un jóven vasco fue torturado y esposado arrojado a un rio para asesinarlo, que cuenten la verdad y digan cuántos miles de vascos han sido bestialmente torturados. Sí señor mierda de ministro Jorge Fernandez, cuente la verdad para que el mundo se entere la clase de criminales que son ustedes porque Zabarte ya dice una gran verdad: ¡ETA NO ASESINA, EJECUTA! Los verdaderos asesinos, los criminales, son los invasores que encarcelan, torturan y asesinan a los hijos de Euskal Herria.
Quien entrevista a Zabarte otra mierda más, dice que matar no tiene justificación, curiosamente a los que de verdad asesinan, las fuerzas de ocupación española, siempre las justifican.
Si seores ¡Digan la verdad!

TRAS LAS ELECCIONES

mayo 30, 2014

urizar

Pues el partido de ETA (según dicen) Se ha convertido en la primera fuerza de Euskal Herria, como debió ser siempre ya que defiende sin titubeos la independencia de nuestra patria, sentir mayoritario de los vascos por más que les duela a los españoles. Tras ésta gran victoria y que hará que el invasor español tenga todavía más temor de un referendum y seguirá haciendo hasta lo imposible para que éste no se celebre, queda claro,como siempre lo ha estado, que los vascos queremos alejarnos de ese país que no es nuestro y formar nuestra propia nación.
Tras este triunfo, parece ser que el PNV se ha puesto las pilas y vean lo sucedido a continuación.

EUSKAL HERRIA El Parlamento de Gasteiz ratifica el derecho de autodeterminación de Euskal Herria
El Parlamento de Gasteiz ha proclamado con los votos de PNV y EH Bildu que «Euskal Herria tiene derecho a la autodeterminación y que ese derecho reside en la potestad de sus ciudadanos para decidir libre y democráticamente su estatus político».

NAIZ.INFO|GASTEIZ|2014/05/29|3 iruzkin
Pello Urizar, durante su intervención en el Parlamento de Gasteiz. (ARGAZKI PRESS) En plena cuenta atrás para la celebración de la cadena popular por el derecho a decidir organizada por Gure Esku Dago, el Parlamento de Gasteiz ha vuelto el derecho de autodeterminación de Euskal Herria. Ha sido la segunda vez que la Cámara autonómica la reivindique directamente para el pueblo vasco. La primera fue en 1990, pero en esta ocasión la declaración es más concreta y no viene matizada por los añadidos de hace veinticuatro años.

La proposición no de ley presentada por EH Bildu ha contado con el voto a favor del PNV.

La mayoría abertzale de la Cámara autonómica –48 votos de los 75– ha aprobado que «el Parlamento Vasco ratifica y proclama que Euskal Herria tiene derecho a la autodeterminación y que este derecho reside en la potestad de sus ciudadanos para decidir libre y democráticamente su estatus político, económico, social y cultural, bien dotándose de un marco político propio o compartiendo, en todo o en parte, su soberanía con otros pueblos».

Se trata de una copia casi literal del primer punto del acuerdo alcanzado en febrero de 1990, aunque entonces se hablaba de pueblo vasco donde hoy dice Euskal Herria.

La iniciativa señala que los vascos tienen derecho a decidir su «estatus políticos, económico, social y cultural, bien dotándose de un marco político propio o compartiendo, en todo en parte, su soberanía con otros pueblos».

El portavoz jeltzale, Joseba Egibar, que ha reclamado la «paternidad» del texto, ha reprochado a EH Bildu que haya llevado al pleno este tipo de resoluciones porque el foro para debatir estas cuestiones debe ser la Ponencia de Autogobierno recientemente constituida en la Cámara.

Por su parte PSE, PP y UPyD han rechazado la propuesta, han cuestionado la definición jurídica del derecho de autodeterminación y se han preguntado por el futuro de la citada ponencia, una vez que PNV ha respaldado «el derecho a decidir de la mano de EH Bildu».

El representante de esta coalición soberanista, Pello Urizar, ha reconocido que este derecho no figura en la Constitución española, pero sí en la de países como Portugal, Eslovaquia y Eslovenia y en varios tratados internacionales.

Voluntad ciudadana

Además, ha defendido que «la realidad jurídica nunca puede ser freno para la voluntad ciudadana» y que a lo largo de la historia «las leyes se han adaptado para responder a la voluntad de la mayoría», como ocurrió en los 90 para dar encaje a la reunificación de Alemania, a la separación de Checoslovaquia y al surgimiento de nuevos estados tras la caída de la URSS.

Urizar ha considerado que «las nuevas mayorías» que se están formando en Euskal Herria abren nuevas posibilidades en este campo y que los procesos abiertos en Escocia y Catalunya suponen «un momento decisivo» porque «van a cambiar las cosas».

Ha dicho además que la sociedad debe ser consultada sobre el futuro de autogobierno porque «sólo así tendrán legitimidad las decisiones que se tomen» y porque «sólo así se podrá superar el conflicto político».

Joseba Egibar (PNV), que ha subrayado que la sociedad vasca «siempre que ha tenido ocasión se ha mostrado favorable al derecho a decidir», ha apostado por discutir estos asuntos «de forma ordenada» en la Ponencia de Autogobierno y ha recalcado que cualquier decisión en este campo no puede ser «unilateral», sino «pactada».

José Antonio Pastor (PSE) ha afirmado que este debate solo interesa a PNV y EH Bildu por su necesidad ver «quién tiene la hegemonía nacionalista» y ha alertado de que «las aventuras autodeterministas nunca han sido productivas para este país».

«No es la autodeterminación, sino el Estatuto y el pacto entre diferentes lo que ha hecho avanzar a este país», por lo que el PSE, ha dicho, seguirá «prestigiando» el marco estatutario «con todas la reformas que sean precisas y desde la legalidad».

El portavoz parlamentario del PP, Borja Sémper, ha defendido que el derecho de autodeterminación no existe en el ordenamiento jurídico y ha defendido que los ciudadanos piden a los parlamentarios que trabajen para resolver sus problemas y no que se «regodeen haciendo viejos y caducos debates».

Ha pedido al PNV que aclare su postura con relación al autogobierno, que explique «con sinceridad los riesgos, costes y consecuencias de la independencia» y que se centre en los «problemas reales» de los ciudadanos.

Desde UPyD, Gorka Maneiro, ha recalcado que el derecho de autodeterminación «no existe y es una falacia» y que por ello la resolución aprobada hoy «no tendrá ninguna aplicación práctica».

¡ALTO AL DESARME!

febrero 20, 2014

ABERRI EGUNA 2010. IRÍN-HENDAYA (foto Gara)

ABERRI EGUNA 2010. IRÍN-HENDAYA (foto Gara)


ETA No son unas siglas cualquiera, son la grandeza de un pueblo que ha luchado a muerte contra un criminal invasor infinitamente superior en cantidad humano y de armamento. Son las siglas escritas en oro de 24 quilates en la historia universal y que serán orgullo de nuestras futuras generaciones.
ETA han sido y siguen siendo para todo vasco bien nacido que ama a nuestra patria y la quiere ver libre y soberana, las siglas de la esperanza y sobre ellas hay un mundo de ilusiones que cubren nuestras ansias de libertad.
Bajo nuestras siglas han dado la vida los mejores hijos de nuestra Euskal Herria, La generosa sangre de nuestros patriotas ha cubierto las calles de nuestra patria. Estos patriotas derramaron su generosa sangre para que un día nuestro pueblo consiguiese esa libertad tan soñada.
Muchos actos de verdadero heroismo que enorgullecería a cualquier país del mundo han protagonizado nuestros héroes baja estas amadas siglas.
Ahora, en un acto vergonzoso y ruin, en un acto en el que se piensa hechar barro sobre la sangre de nuestros héroes, en un acto en el que se piensa manchar la historia y destruir estas grandiosas siglas, pensais entregar las armas al invasor español.
¿De qué ha valido la lucha, la lucha de todo un pueblo que ha sufrido lo indecible por nuestra patria, apoyando esas siglas de vanguardia? ¿De qué ha valido la sangre derramada de nuestros patriotas, de nuestros héroes que tan generosamente dieron sus vidas por la libertad?
ETA, no debes entregar las armas, ellas son nuestra única defensa ante las agresiones que sigue sufriendo nuestro pueblo y siempre habrá un gudari dispuesto a empuñarlas para dar su generosa vida en aras de la libertad.
Este es el sentir de mucha más gente, de muchos vascos que seguimnos soñando que si el enemigo no entiende por las buenas, el empleo de vuestras armas les hará entender por las malas.
Por nuestros hermanos que dejaron la vida en el camino; por los miles de torturados, encarcelados y exiliados; por el pueblo que siempre estuvo con vosotros y donde incluso dieron la vida para salvar la de vuestros militantes, por la bravura y nobleza de nuestro pueeblo…
ETA: NO ENTREGUES LAS ARMAS, NO TENGAS ESTE FINAL TAN INDIGNANTE Y VERGONZOSO.
¡GORA EUSKAL HERRIA ASKATUTA!
¡GORA ETA!

ANUNCIO DE ETA

febrero 10, 2014

ETA se compromete con la vía vasca a la resolución y anticipa más pasos
ETA pone en valor en su último comunicado los avances que se están dando en Euskal Herria -con mención destacada para el paso de EPPK, el Foro Social o la movilización del 11 de enero- frente al intento de bloqueo de los estados. Tras un detallado análisis de situación, explica que contactará con la Comisión para Impulsar el Proceso de Paz, se ofrece a participar en todos los diálogos que se abran y hará «aportaciones significativas» para alimentarlo «sin tardar».
La organización ETA anuncia en un comunicado remitido a GARA que adopta tres compromisos: «Realizar aportaciones significativas para alimentar el proceso, sin tardar»; «ponerse en contacto con la Comisión para Impulsar el Proceso de Paz» emanada del Foro Social; y «tomar parte en las conversaciones y negociaciones que se puedan utilizar con el objetivo de lograr la resolución y la paz». Respecto a esto último, ETA detalla que lo haría «para ofrecer nuestro punto de vista y para introducir en la agenda de diálogos las cuestiones que afectan directamente a nuestra organización, que están entre los ingredientes para una resolución integral».
Con ello, ETA muestra su compromiso con una vía vasca hacia la resolución del conflicto que va tomando cuerpo frente al intento de bloqueo de los estados. Esta dicotomía la remarca la organización vasca en un extracto en el que, al hilo de las visitas de Iñigo Urkullu a Madrid, expone que «más que ir a escuchar el no de España, es hora de concretar una acción para poner el sí de Euskal Herria en el centro y en vías de materialización».
Considera que hay elementos para avanzar por esa línea, entre los que destaca la puesta en marcha de la citada Comisión para Impulsar el Proceso de Paz -presentada el 23 de diciembre pasado- o las posibilidades de desarrollo de la posición adoptada por el Colectivo de Presas y Presos Políticos Vascos (EPPK) el 28 de diciembre.
Junto a ello, ETA subraya la voluntad de la ciudadanía vasca expresada de forma masiva en la movilización del 11 de enero en Bilbo, que reunió a al menos 135.000 personas y que cree que fue más allá aún de las bases sociales de los agentes convocantes. La organización vasca considera que «ha sido un paso de gran compromiso político», que «ha encendido la ilusión de amplios sectores de la ciudadanía vasca» y que «ha dibujado el camino para avanzar».
Estima que la manifestación, la mayor de la historia política vasca según recuerda, debería acarrear «un punto de inflexión». Frente a quienes sostienen que se trató de una respuesta puntual a una situación de excepción (tras la redada contra los mediadores de EPPK y el veto a la manifestación de Tantaz Tanta), ETA apunta que «la situación de excepción hace tiempo que está instalada en Euskal Herria a través de la violencia».
De hecho, para Euskadi Ta Askatasuna las consecuencias de esa movilización ya son patentes, dado que «quienes estaban cómodos con el bloqueo del proceso y la división entre las fuerzas partidarias de la resolución se han puesto nerviosos». Observa también que algunos discursos «se están readaptando» y que «cada vez son más los que toman por inadecuada la línea del Gobierno español».
Llegada a este punto, ETA remarca que «la resolución necesita de todas las fuerzas políticas. Ha quedado claro, en cambio, que el modo de avanzar no es intentar satisfacer continuamente las exigencias de quienes no quieren la resolución o aceptar sus vetos. Con ello solo se refuerzan las actitudes negativas. La única manera de hacer mover a esos sectores y atraerlos es avanzar en la dinámica por la resolución, con el impulso de la ciudadanía vasca», considera.
Madrid y París
ETA deja caer en varios puntos del comunicado que no tiene expectativas de que los estados vayan a mover su posición. Recuerda por ejemplo que el PP respondió a la movilización de enero «con su habitual prepotencia, diciendo que ni una ni dos movilizaciones iban a hacer variar la política del Gobierno español. Es más, los dirigentes del PP están anunciando más ataques». El comunicado está fechado el 29 de enero, antes por tanto de la muerte en prisión de Arkaitz Bellon.
Tras recordar las redadas contra EPPK y Herrira y estimar que su objetivo era «pudrir la situación de los presos políticos vascos», ETA añade que «en el momento en que en la ciudadanía vasca dominan las ansias de resolución y paz, España ha querido poner en el centro de la escena política la imagen de decenas de guardias civiles armados». Entiende que esta ha sido también una especie de respuesta del Gobierno de Mariano Rajoy al lehendakari: «Le ha transmitido el mensaje claro de que por lo que respecta al `conflicto vasco’ el Gobierno español concreta su línea de acción con la Guardia Civil. O, dicho de otra manera, que al igual que ocurre con la voluntad ciudadana, la opinión del lehendakari de la CAV también es nula para el Gobierno español».
En cuanto al Estado francés, ETA subraya que «permanece callado. Como es habitual, como si no tuviera nada que ver con lo que está ocurriendo. Mientras tanto, sin embargo, además de mantener su actitud negativa ante la resolución sigue vulnerando los derechos humanos de los presos políticos vascos».
Ofrece acordar en Euskal Herria y defenderlo «con una sola voz»
Entre los efectos positivos que ETA atribuye a la manifestación del 11 de enero en Bilbo está el de haber incluido en su lema los tres elementos necesarios para «desarrollar una agenda vasca». A saber, derechos humanos, resolución y paz.
Desarrollando este concepto, la organización vasca aboga por priorizar el fin de las vulneraciones de derechos humanos que se producen «aquí y ahora». Enumera concretamente las ofensivas represivas, las trabas a los derechos civiles y políticos y las medidas de excepción penitenciarias, a las que suma la pregunta de «¿para cuándo el desarme de los estados español y francés?».
En cuanto a la resolución, ETA plantea iniciar un proceso amplio de diálogo con todos los que la desean en Euskal Herria, con el objetivo de llegar a acuerdos para avanzar. Y junto a ello propone defender lo que se pacte aquí ante los estados español y francés «con una sola voz y con firmeza» para «conseguir la paz estable y duradera».
En opinión de ETA, este proceso tendría que alcanzar a todo el territorio vasco y a todos los ámbitos, así como garantizar la participación de los espacios político-institucionales, sociales, sindicales y ciudadanos.

COMUNICADO DE ETA

enero 20, 2014

Cominicado de ETA
Pues aquí me llega el último comunicado de ETA, como siempre lleno de verdades y coherencias, lo que todo español debería leer para darse cuenta, si es que quieren, de lo que es la sinceridad y la verdad. Los enemigos de Euskal Herria siempre verán fallas y párrafos condenables para engañar a su pueblo, pero allá cada quien con su conciencia o con lo que le interese ver. Aquí como se ve no hay rendición de ningún tipo, como ya se anunciaba en este blog, simplemente la estrategia y el pueblo mandan. A continuación el comunicado.

ETA reafirma de modo aplastante el abandono de la lucha armada
La militancia de ETA respalda de forma aplastante la renovación estratégica operada en el «movimiento de liberación» desde 2009, y se reafirma en las decisiones tomadas por su organización. Entre ellas destaca el abandono de la lucha armada, a lo que confiere «carácter estratégico», más allá de un eventual esquema negociador. Así se recoge en una comunicación interna («Barne komunikazio orokorra») firmada por su Comité Ejecutivo.
Confirmar su adhesión a la renovación estratégica del «movimiento de liberación» iniciada en 2009; resaltar que el marco general y criterios de dicha reordenación estratégica no se encuentran, en ningún caso, en cuestión; y adelantar que para el desarrollo del proceso vasco habrá que dar pasos de calado son algunos de los criterios que recoge el documento «Barne komuninazio orokorra» de ETA, datado el pasado mes de diciembre y que está firmado por su Comité Ejecutivo.
Este documento -que, según las filtraciones de la Guardia Civil, habría sido incautado en la operación que llevó a la detención y encarcelamiento de ocho interlocutores de EPPK, y al que ha tenido acceso también GARA- ha sido utilizado estos días para poner en duda las intenciones de ETA respecto al proceso abierto.
Sin embargo, dicho documento recoge el resultado de las votaciones entre la militancia de ETA, en las que más del 80% apoya las decisiones tomadas estos años y solo el 4,2% vota en contra de la ponencia presentada en el marco del proceso de reflexión interna llevado a cabo durante meses y recientemente concluido.
La comunicación de diciembre iría dirigida al conjunto de la militancia de la organización, aunque también en otras ocasiones ETA ha difundido sus escritos, a fin de compartir e incidir con sus reflexiones, a otras personas y agentes, más allá de sus propias estructuras.
Protagonismo de la ciudadanía
Pese a las especulaciones aparecidas en los últimos días sobre las pretensiones de ETA, esta «comunicación interna de carácter general» reconoce que la decisión de abandonar la lucha armada tiene carácter estratégico, más allá de un esquema meramente negociador. En ese contexto, y en consonancia con lo decidido en el proceso de reflexión interna, da cuenta de la decisión de no crear estructura militar alguna.
Su función queda dirigida al objetivo político de que «las iniciativas de ETA respondan al reto general de llevar a término el proceso de cambio y transición a realizar en Euskal Herria».
Reclamar esa vocación política ha sido utilizado en la filtración de documento a determinados medios de comunicación -en concreto, a «El Mundo»- para lanzar la idea de que ETA pretende «autoasignarse» -se utiliza entrecomillados que no aparecen en la comunicación- la orientación de la izquierda abertzale. Si bien es cierto que ETA hace una reflexión sobre la estrategia de futuro, destaca que en su análisis reitera que debe primar el protagonismo de la ciudadanía y de los agentes vascos.
Fuentes de la izquierda abertzale consultadas por GARA consideran que, con el tratamiento ofrecido a este documento, el PP quiere insistir en su estrategia de recrear situaciones ya superadas, para intentar justificar así su actitud de boicot al proceso. Esas mismas fuentes recuerdan que ETA tiene quehaceres pendientes desde el punto de vista político, como, por ejemplo, la relación que debe entablar con Foro Social y que se ha ido posponiendo por el retraso en la constitución de la comisión de este último, por lo que resultan lógicas las referencias por parte de ETA a sus estructuras de carácter político.
Resulta chocante que se destaque de forma negativa ese aspecto y se minimice la decisión de ETA de no dedicar esfuerzos a levantar estructuras militares.
«El bloqueo busca desactivar el proceso, hay que huir de esa trampa»
El documento interno de ETA en cuestión al que ha tenido acceso GARA constituye una reflexión de carácter general, con un balance del desarrollo de los últimos años, por una parte, y una lectura sobre la estrategia que impulsa la nueva fase política, por otra. Junto a ello aparece un último apartado que se refiere al resultado del proceso de debate interno de la organización armada.
A la hora de hacer una lectura de la evolución de estos últimos años, ETA parte de que la renovación de la estrategia de la izquierda abertzale y las decisiones tomadas, «entre ellas la decisión histórica de la Organización», han abierto una nueva situación política en Euskal Herria.
Destaca, asimismo, la crisis «profunda e integral» del Estado español, así como la actitud obstruccionista de «las sucursales que las fuerzas estatales tienen en Euskal Herria», de las que afirma que buscarán impedir el proceso de transición intentando sujetar a su lado «a la burguesía vasca y al autonomismo».
Lamenta en ese sentido la posición mantenida por el PNV hasta la fecha por haber seguido la estela del Estado (cabe apuntar que el documento es anterior a los últimos acontecimientos, como la manifestación de Bilbo del pasado sábado). En cualquier caso, ETA entiende que el partido que lideran Andoni Ortuzar e Iñigo Urkullu se encuentra también condicionado por el deseo y aspiraciones del pueblo vasco, por lo que, en este momento en el que observa que se está achicando el espacio para posiciones intermedias, «resulta fundamental que las fuerzas independentistas desarrollen una estrategia eficaz» de modo que la decantación estratégica pueda ser, finalmente, favorable a Euskal Herria.
Denuncia también el documento de ETA que París se ha unido a Madrid en el ataque al proceso de búsqueda de solución al conflicto, y, por contra, valora muy positivamente la posición favorable al mismo de las fuerzas de Ipar Euskal Herria, tanto de las de adscripción exclusivamente vasca como francesa.
El análisis de la coyuntura actual se completa con apuntes sobre la situación económica, acerca del agotamiento del modelo político-institucional en Euskal Herria y en torno la renovada pujanza del derecho a decidir, además de repasar el desarrollo de la nueva estrategia y la propia actividad de la izquierda abertzale.
Destaca los «sustanciales avances» en el cambio de la correlación de fuerzas, pero se muestra consciente de que hay que redoblar esfuerzos: «El bloqueo e involución de los estados y determinados agentes políticos nos puede llevar al trance de desactivación del proceso -expone-. Hay que huir de esa trampa y poner todas las fuerzas a favor del proceso como pueblo, que tenga como objetivo conformar la mayoría vasca», considera acto seguido la organización vasca.
Desde ahí, la comunicación de ETA pasa a hacer una reflexión sobre la estrategia hacia el futuro, al objeto de llevar a cabo la transición a un nuevo marco.
En este contexto, entiende que en Euskal Herria «hay que andar el camino del proceso como pueblo» y basarlo en decisiones unilaterales, ya que «la palabra y decisión de Euskal Herria constituye el eje que caracteriza el proceso de cambio», en alusión directa al derecho a decidir.
En términos generales, para ETA, «superar el conflicto es una prioridad, pero también hay que dar pasos prácticos en la vía independentista».

Y EL PUEBLO HABLÓ

enero 12, 2014

mani en Bilbo enero 2014
Esto es lo que el gobierno invasor español no quería que se viese. Lo que trató de impedir a toda consta y lo cual le fue imposible, pues de hacerlo quedaba claro, más de lo que ya está, que el tal gobiobierno es antidemócrático y fascista, pues como explicar que si autoriza manifestaciones de fascista vaya a prohibir una de demócratas, una que pide precisamente la paz, una pazque el gobierno español está negando al pueblo vasco.
La paz, esta paz sin guerras de por medio debe ser una paz que permita al pueblo vasco decidir democráticamente su futuro, un futuro que sin duda elegirá para ser libre y sin ataduras de ningún tipo con otras naciones.
En la manifestación de ayer 11 de enero del 2014 y que quedará como otras muchas manifestaciones más para la historia, hay que agradecer la solidaridad de numerosos pueblos. Incluso de españoles que llegaron en autobuses de Madrid para solidarizarse con la petición de paz y democracia para nuestro pueblo, obviamente no podían faltar nuestros hermanos catalanes que también luchan por el mismo fin que nuestro pueblo, el de la soberanía nacional.
Y un día después de esta demostración de fuerza que de nueva cuenta avergüenza al gobierno fascista e invasor español, siguen los chascarrillos de todo tipo.
Me llama la atención un twitter en el que se muestra una foto como la de la portada de estge blog y dice: “Tras el partido del Athetic los inchas salieron a comer pinchos”. Fiel retrato de lo que ha sido y es la prensa española, siempre tergiversando los hechos, siempre tratando de lavar cerebros, lo que ha conseguido ante tanta mentira y falsedad, haciendo que millones de españoles ignorantes de la realidad se pongan a decir cualquier cantidad de estupideces.
Obvio, e la manifestación no podían faltar los gritos de apoyo a ETA y como no si son ellos los que han dado la vida por la libertad de nuestro pueblo, si son ellos los que nos enseñaron el camino de la libertad. Y ahora ya están los miserables fascistas, los que con sus grupitos de cien imbéciles descerebrados invaden con sus banderas de la reprisión y protegidos por las fuerzas armadas españolas nuestras calles, diciendo que hay que investigar los gritos que se dieron en la manifestación. Yo me pregunto como pueden pensar estas alimañas que tienen el cinismo de llamarse todavía víctimas del terrorismo, cuando han sido ellos los que siempre han sembrado el terror en nuestro pueblo, que un vasco bien nacido se ponga contra patriotas de la talla de un Etxebarieta, Argala, Txikia, Txomin, etc. etc. Hermanos que estaban en su patria, donde estaba su familia, sus amigos, etc. Y se vaya a apoyar a estas bandas de criminales al sevicio del invasor gobierno español.
Hoy, una vez más el pueblo habló y esto sin que faltasen las provocaciones, como numerosos controles de los perros guardia civiles para amedrentar a la gente y quedó por demás claro que el pueblo quiere paz y para que ésta llegue, lo primero es que el gobierno invasor acabe con su represión contra el pueblo vasco y comience a mostrar su voluntad no, trayendo al país vasco a los presos dispersados por la geogradía española sino abriendo las puertas de sus mazmorras como las abrieron para los fascistas quer asesinaron vascos, como Amedo y alguno más, porque esos criminales sí, esos podían asesinar vascos impunemente.
Libertad para los presos. Libertad para Euskal Herria

NO ES COMO LO PINTAN

enero 4, 2014

2 EXPRESOS DE ETA
Pues sí, no es como lo pintan y es que luego luego el invasor español trata de confundir todo. Vimos que los presos hablaban de un daño unilateral y ya nos lo pintan como un daño causado únicamente por parte de ETA y así sucesivamente y es que el gobierno español tiene que dejar claro que es el único vencedor del conflicto para tener a sus huestes tranquilas y como gran parte de los españoles ya no les queda un mínimo de cerebro para pensar, dada la gran lavada de éste que han recibido por la prensa fascista española al servicio siempre se su gobierno, pues se tragan todo lo que éste les dice.
Vamos a ver lo que sucedió el día de ayer 3 de enero del recien 2014 en Durango con los expresos de ETA, grandes patriotas de la vanguardia vasca y orgullo de nuestro país.
Este es un artículo sacado del diario español El País.

“Kubati, con 13 asesinatos, proclama la coincidencia total de los excarcelados con el colectivo de reclusos y con el ciclo político abierto por la izquierda ‘abertzale’
El colectivo de presos de ETA reconoce el daño causado y la legalidad penitenciaria
Reunión de exreclusos de ETA en Durango, con Kubati, que ha sido el encargado de leer el manifiesto,
Los 63 presos de ETA excarcelados por la derogación de la doctrina Parot ratificaron este sábado en Durango (Bizkaia), en una exhibición de unidad con los 527 compañeros de terror que siguen en las cárceles españolas y francesas, que apoyan sin fisuras y sin críticas su último manifiesto y se suman a la renuncia de los encarcelados a utilizar en el futuro medios violentos, además de asumir la legalidad penitenciaria.
En el escenario del Kafe Antzokia de la localidad vizcaína, el antiguo matadero de la ciudad, los excarcelados avanzaron en la estrategia de acumular fuerzas en torno a los presos, el verdadero motor ahora de ETA, con más miembros dentro que fuera de las cárceles —apenas si quedan medio centenar de terroristas escondidos—, pero sin cruzar la línea de condenar la violencia, pedir perdón o exigir a ETA el desarme y su disolución, como sí ha hecho la izquierda abertzale. El portavoz de Sortu, Pernando Barrena, dijo el 30 de diciembre pasado que el desarme de ETA es “fundamental para el proceso de paz”.
Allí estaban, en el teatro convertido es sala de prensa, algunos de los más sanguinarios terroristas liberados. “Acumulamos cerca de 1.500 años de cárcel”, leyó en castellano uno de los portavoces del colectivo, José Antonio López Ruiz, Kubati, —condenado él solo a 1.210 años, de los que cumplió 26 por 13 asesinatos—. A su espalda, con más de 150 crímenes en total, se mantuvieron firmes los exterroristas Francisco Javier Martínez Izagirre, Javi de Usansolo; Juan Manuel Píriz; Jesús María Zabarte, el carnicero de Mondragón, o Miguel Turrientes, además de Inmaculada Pacho —fácil de confundir con Inés del Río, autora de 24 asesinatos, detenida en Zaragoza en julio de 1987 y condenada a 3.828 años de cárcel—, junto a Isidro Garalde, Mamarru, integrante a mediados de los noventa de la cúpula de la banda.
Sin admitir preguntas, sin una lista de exterroristas presentes y sin facilitar información sobre la posible ausencia de Antonio Troitiño —autor de la matanza de Hipercor, con 22 asesinatos a sus espaldas, por los que fue condenado a más de 2.700 años de prisión—, en castellano y euskera, los exetarras Itziar Martínez Sustatxa, Arantza Garbaio, Estanis Etxaburu, y el propio Kubati quisieron dejar claro desde la mesa presidencial: “Aceptamos toda nuestra responsabilidad en lo relativo a las consecuencias del conflicto”.
A años luz de las tradicionales reivindicaciones de la banda, como la amnistía y la autodeterminación, que han mantenido inamovibles durante décadas, Kubati dio el apoyo colegiado a las medidas de reinserción individuales y “al derecho a decidir que tiene el pueblo vasco”, y que situó en el centro de la futura solución política. “Queremos subrayar nuestra total conformidad con las decisiones adoptadas” por el colectivo de presos EPPK, y “con el escenario político abierto por la izquierda abertzale”. Curiosamente el mismo terrorista que en 1985 asesinó de dos disparos a su excompañera Yoyes —María Dolores González Cataraín, por aceptar medidas de reinserción— dio por finiquitado el ciclo de la violencia y, aunque sin citarla, aprobó la denominada vía Nanclares como mecanismo individual para recortar penas y progresar de grado. Además, proclamó la “total conformidad con las decisiones adoptadas” por el colectivo de presos EPPK y “con el escenario político abierto por la izquierda abertzale”.

El de este sábado fue otro capítulo en el guion de la derrota de ETA. Un proceso que a nivel interno comenzó a asumirse en noviembre de 2011, cuando ETA anunció su decisión de abandonar las armas, aunque solo hace siete meses el Foro Social de Euskal Herria —la organización pacifista vasca Lokarri y varias organizaciones internacionales de resolución de conflictos— fueron más allá y emplazaron a los presos a asumir la legalidad penitenciaria para desbloquear la situación en las cárceles.
Conscientes de que el Gobierno de Mariano Rajoy no estaba dispuesto a dar ningún paso, ni acercamiento de presos a las cárceles vascas ni mejoras de grado, han acabado claudicando.
Fuentes de la lucha antiterrorista interpretan que al apostar de forma pública por un camino al margen de la violencia, y al eliminar de su diccionario utopías como la amnistía o la autodeterminación como condición para iniciar el diálogo que pedían, ETA “se libera del lastre de reivindicaciones imposibles y facilita la decisión unilateral del desarme”.
Kubati reconoció de forma quirúrgica el daño causado por las acciones de ETA y anunció que “actuaremos con responsabilidad”, tras las duras criticas que ha generado su comparecencia. Rosa Díez, de UPyD, dijo tras el acto que permitirlo había siso “como indultar a los criminales”. La Asociación de Víctimas, AVT, manifestó que “Durango es la mayor vergüenza de toda la democracia”. Y el Sindicato Unificado de Policía (SUP) y la Confederación Española de Policía (CEP) calificaron la comparecencia de “acto de enaltecimiento del terrorismo”. Críticas a las que también se sumaron el PP y el PSOE. El juez Pedraz, en línea con la postura del fiscal no prohibió el acto: consideró que hacerlo “atentaría contra el derecho a la igualdad”.
El único incidente se produjo cuando un periodista de Intereconomía exigió a los exreclusos que pidieran perdón y los organizadores del acto le invitaron a que se marchara de la sala”.

Pues bien, basta observar un poco y hasta el país lo reconoce, que no es todo como nos lo pintaban, como ya se menciona al principio, en donde prácticamente ETA había claudicado sin condiciones y ya todo estaba acabado. Mientras hablan de unas cosas ocultan otras
Y es que para crear confusiones son especialistas estos españolitos vergüenza de la humanidad. Hablan y hablan del cese de la lucha armada como si hubiese sido una rendición de ETA con quien no pudieron en cincuenta años de lucha y es más, suponiendo que así fuese, ¿Que orgullo pueden tener los españoles cuando llorando como nenitas tuvieron que recurrir a Francia. Dos países con gran potencial bélico contra un grupo de hombres. Pero lo que es más y la realidad que siempre callan para confundir, el cese de la lucha armada por parte de ETA no se ha dado por una derrota militar sino por que el pueblo se lo ha pedido para buscar nuestra soberanía por otras vias, unas vias sin violencia y políticas.
Nos dicen aquí que reconocen el daño causado, sí, pero dejan claro que el daño es unilateral y no sólo el de ETA, además de que se hizo daño es evidente, pues se empleaban armas y no pasteles y en una guerra de eso se trata, de hacer daño al enemigo, sin embargo como siempre, el español calla el daño hecho contra nuestro pueblo, por lo tanto hablar de daños es hablar de algo que todos sabemos y no significa que esto sea reconocer que se hizo un daño injusto, como no lo fue, pues el daño ha sido por causa de un criminal invasor que no reconoce el derecho de nuestreo país a ser libre y siempre ha eslegido, él sí, la via de la violencia y el terror para someternos.
Nos hablan aquí, como lo hacen siempre, del terror, el terror de ETA claro y como siempre me pregunto si la ignorancia los domina o si de plano son unos cínicos sinvergüenzas, cómo pueden hablar de terror cuando cientos y cientos de vascos han sido bestialmente torturados en las mazmorras del terror español y cuando una y otra vez el pueblo vasco ha sido pisoteado y bestialmente agredido.
Y aquí, siguiendo con los ex presos, nos dicen que rechazan los medios violentos, algo que ya sabemos porque así lo informó ETA hace algún tiempo y por el motivo ya explicado que nada tiene que ver con la claudicación.
Nos dicen aquí que no se condenó la violencia y así fue, luego tampoco hay una claudicación, lo que se hizo fue reconocer los daños que como ya se menciona es algo natural en una guerra. Y luego nos hablan del pedir perdón, un punto clave que debe ser inaceptable, si quieren pedir perdón que lo pidan ellos al pueblo vasco, verdadera víctima de este conflicto.
Los ex presos tampoco tienen porque pedir el desarme de ETA ni ésta tiene porque desarmarse, lo hará si le da la gana, pues quien debe desarmarse, como lo he indicado muchas veces, es el invasor español que es quien está ilegal en nuestro país y si cualquier cantamañanas, sea del partido que sea tiene ganas de que alguien se desarme, que se lo pida a la guardia civil y demás gentuza española.
Otra confusión que se crea en este artículo es la de decir que ya no se pide la amnistia ni autodeterminación como siempre han hecho los presos. Así es como siempre tratan de confundir siendo que la confusión la tienen ellos en su propia ignorancia. No piden amnistia como se hizo en el pasado hasta conseguir que salieran todos los presos porque ahora se considera que la amnistia es un perdón y a los vascos nada hay que perdonarles sino simplemente tienen que salir libres como han salido los asesinos de vascos que llegaron a pisar las cárceles, mientras que la gran mayoría están libres sin haber pisado una cárcel siquiera. Y en cuanto a la autodeterminación,creo que queda claro cuando señalan que Kubati menciona: “El derecho a decidir que tiene el pueblo vasco”
Así pues no cacareen tanto, pues la gran confusión de los españoles siempre ha sido y es pensarse que la lucha de ETA es un capricho contra el gobierno español y vencer a éste. O sea, una lucha ETA-gobierno español o un pulso entre los dos, se olvidan que el único y verdadero objetivo de ETA como el del pueblo vasco es la independencia, por lo tanto ETA puede desaparecerer en cualquier momento para seguir con otros actores el camino hacia la libertad, lo cual sin duda alguna se conseguirá porque es un derecho del pueblo vasco.

COLECTIVO DE PRESOS

diciembre 30, 2013

200px-etaren_anagrama_altsasun1
En gran noticia se ha convertido lo que el invasor español entiende como una gran victoria (qué orgullo) sobre los presos vascos, al obligar a éstos a lo que en cirscunstancias normales sería una vergonzosa claudicación.
Aquí, en el blog de la verdad, vamos a hacer un pequeño análisis de esta situación. Analizar todo lo que se ha dicho o escrito sería interminable, así que ahora veremos el análisis y comentarios de otro organo desinformativo del gobierno invasor español: Cadena SER.

“Análisis
¿Todos los presos están conformes con apostar por la legalidad?
El colectivo de presos de ETA reconoce el daño generado y apuesta por la ley
No hay signos de escisión en el colectivo de presos vascos, el EPPK, como tampoco los está habiendo en ETA. El colectivo de presos de ETA reconoce el daño generado y apuesta por la ley. Lo que sí que ha habido es diferencia de posturas dentro del colectivo sobre todo en una fase inicial.
El colectivo de presos de ETA reconoce el daño generado y apuesta por la ley
Una minoría de 20 presos de un total de casi 600 encarcelados en España y en Francia se mostró en un primer momento contrario a apostar por acogerse a la ley para comenzar a obtener beneficios penitenciarios. El perfil de estos presos no es similar y hay desde gente muy joven, casi recién encarcelada, hasta presos que llevan mucho tiempo en la cárcel y que nunca han apostado por esta vía que la izquierda abertzale empezó a trabajar hace ya tres años. Pero lo cierto es que la decisión del EPPK es una decisión unánime, muy meditada por los presos y un paso más porque los presos de ETA reciben el visto bueno de la organización terrorista para empezar a hacer lo que hasta ahora no podían hacer. Reconocer y ajustarse a la legalidad y renunciar al menos de momento a una demanda habitual en ellos: la amnistía colectiva.
Lo primero que va a hacer el colectivo de presos vascos, el EPPK, es recurrir su dispersión y empezar a solicitar sus reclamaciones de reinserción individual. La primera puerta a la que van a llamar es a la del juez de vigilancia penitenciaria, el juez Jose Luis Castro. Si reciben una negativa, recurrirán a otras instancias judiciales como la Audiencia Nacional, el Tribunal Supremo, el Tribunal Constitucional e incluso hasta el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo, el mismo que ha “tumbado” la aplicación de la doctrina Parot.
El Ministerio del Interior tiene competencias exclusivas para decidir sobre los traslados y los acercamientos. La libertad condicional la tienen que dar los jueces y los fiscales siempre y cuando el preso esté clasificado en tercer grado penitenciario, haya cumplido las tres cuartas partes de la condena y haya mostrado buena conducta dentro de prisión. Y esto supone para los reclusos condenados por pertenencia a banda armada pedir perdón a sus víctimas según el artículo 90.2 del Código Penal. Por eso, lo que propone el EPPK son diferentes fórmulas para los presos según sea su pena.
No se espera ningún comunicado de ETA dando el visto bueno al comunicado del colectivo de presos vascos. Lo que es probable, según fuentes de la lucha antiterrorista, es que ETA se pronuncie en los próximos días”.

El heroismo de los presos durante muchos años ha sido ejemplar, ahora el gobierno invasor pretende la humillación. Es curioso ver como hablan de la “legalidad” una legalidad que ellos imponen y no es más que la humillación del vencedor al vencido.
No se puede criticar la postura adoptada por los presos, pues dede la calle es muy fácil hablar pero hay que estár encerrados durante 10, 20 o 30 años para saber el tremendo seufrimiento que esto significa y sin embargo los patriotas vascos han aguantado todo, hasta las terribles torturas infrigidas por los cuerpos de invasió.
Difícil, muy difícil ha tenido que ser para ellos decidirse por una de las dos opciones que el criminal invasor español les daba: “O dices arrepentirte y pides perdón o sigues en prisión por años” y la prueba es el tiempo empleado para llegar a una conclusión.
Ante esta situación quién puede juzgar la decisión tomada. Habría que saber qué piensa el prisionero en su interior y ahí sí, no creo que haya el más mínimo arrepentimiento y esté convencido que haya que pedir perdón a los invasores de Euskal Herria que tanto daño han causado a nuestro país.
Todavía hay otro grupo al que no estaría de más pedirle una opinión, se trata de los exiliados vascos.
Como se suele decir: A la fuerza ahorcan y es lo que ha sucedido con nuestros presos ¿Es esto un orgullo para el criminal gobierno de España? Pues así es, pero qué orgullo más pendejo. Ahora vamos a ver algunas frases de los “intelectuales” de siempre.

Oyarzabal: “Frente a los que pedían al Gobierno que se mueva, el Gobierno les enseñaba la ley”
Me pregunto cual Ley. La ley de ellos, la ley de un país extranjero que somete a un país por la fuerza de las armas y el terror no puede tener una ley para ambos, es completamente absurdo. La ley de los españoles es para ellos, los vascos tenemos otra ley que es la de la razón y esta nos dice que luchar por la libertad de nuestra patria es una ley inviolable.

“Es ETA la que se tiene que mover, no el Gobierno”
Desdeluego, la ignorancia de quién dice esto, parece que el tal Oyarzabal, es grande o está idiota o se hace el idiota. ETA lleva ya unos años moviéndose por la paz y el Gobierno también se está moviendo, pero por la guerra.

“Es un avance porque hasta ahora los presos reclamaban amnistías y no reconocían el daño causado”
Los presos lo único que deben reclamar es libertad y no amnistia. Amnistia es perdón y ellos no han hecho nada para que los tengan que perdonar, ellos han luchado por su patria, la única patria de los vascos que es Euskal Herria y para que haya paz deben ser puestos en libertad. Pero además son cínicos estos gachuipines, que reconozcan los daños causados, como si ellos no hubiesen hecho nada ¡Pobres angelitos! Se les olvida por ejemplo Gazteiz, donde cino obreros fueron asesinados y hubo más de cien heridos o la masacre de Iruña, con um muerto y numerosos heridos y un muerto al día siguiente por protestar en Donosti o el bestial asesinato de Gladis del Estal por protestar contra la central nuclear de Lemoniz y así, a lo largo de este blog pueden apreciar al finalizar más de 60 comentarios una cruz con el nombre du una persona asesinada por las fuerzas de invasión españolas y conste, ninguna era de ETA.

Urkullu: “Uno de los pasos urgentes es el del desarme de ETA”
¿Y por qué no se desarmam los cuerpos de invasión extranjeros en Euskal Herria? Pues bien, que no se desarmen, tampoco nos interesa mayormente, pero eso sí, que se vayan con sus armas y tdo a chingar mucho a su madre y nos dejen vivir tranquilos, es lo que queremos.

Cosidó: “El compromiso de la Policía sigue siendo la total desaparición de ETA”
Eh aquí un grito de guerra, por la misma razón el compromiso de ETA es desaparecer a estos criminales llamados policía.

“La Fiscalía de la Audiencia Nacional investigará los insultos a la AVT en Eibar”
Pues vean, esta banda de terroristas invasores que se hacen llamar Asociación de Victimas de Terrorismo y que en realidad son fascistas y familiares de terroristas españoles financiados por el gobierno español invasor y ejecutados por el glorioso ejército de liberación nacional vasco, llegaron una vez más a provocar a un pueblo vasco y fueron recibidos por patriotas con gritos como “Los nuestros a la calle los vuestros al hoyo”. Y claro, estos miserables pueden ofender a nuestros patriota todo lo que ellos quieran, pueden llegar a nuestro país y tratar de humillarnos hablando de sus muertos y ocultando los nuesrtros y a ellos no se les puede decir nada porque va contra la ley (la de ellos, claro) Pues sepan ustedes, gachupines prepotentes e invasores, que en Euskal Herria, la patria de los vascos, son y serán una soberana mierda y como tales serán tratados, con todo el desprecio que se merecen.

EL LEGADO DE ARGALA

diciembre 18, 2013

argala x forest
No pensaba por el momento traer un especial de Memoria Historica sobre nuestro maestro y guia Argala, pero me ha aparecido el siguiente artículo de este inmenso patriota y luchador, el hombre adorado por todo vasco bien nacido y que jamás se borrará de nuestra historia.
Un pueblo que tiene héroes de la talla de Argala no puede permanecer eternamente bajo dominio extranjero.
Vean a continuación este artículo para que siemp´re tengamos memoria historica y no olvimos a nuestros mártires

EL LEGADO DE ARGALA por RAFAEL NARBONA
“Quien promete que va solucionar los problemas siempre miente, el único que puede solucionar los problemas del pueblo, el único que puede solucionar los problemas de los trabajadores es el propio pueblo, son los propios trabajadores” Argala.
“Hay que pisar barro y no alfombras” Argala.

Hace unos días, cometí la imprudencia de ver los dos capítulos de la miniserie El asesinato de Carrero Blanco, dirigida por Miguel Bardem y coproducida por TVE, ETB y Boca Boca Producciones. Se estrenó en 2011 y redunda en las hipótesis que atribuyen el atentado a una compleja trama, con infinidad de hilos políticos. La tesis de la miniserie es que ETA no habría logrado su objetivo, sin la ayuda –directa o indirecta- de la CIA, la OAS y ciertos sectores de la dictadura, que deseaban
reformar el régimen desde dentro para frenar el descontento social y conseguir la entrada de España en el Mercado Común Europeo. Algunos consideramos poco probable que Henry Kissinger organizara en esas fechas el golpe de estado contra Salvador Allende y se implicara simultáneamente en la liquidación de Carrero Blanco. Tampoco parece muy probable la colaboración entre la OAS y ETA. De hecho, el Batallón Vasco Español y el GAL se nutrieron de mercenarios de las OAS. Quizás lo que se pretende ocultar con estas teorías es la vulnerabilidad del Estado, al menos en esos años. Al margen de especulaciones, la miniserie retrata a los integrantes del “Comando Txikia” como unos rufianes malencarados, lo cual resulta particularmente indignante en el caso de José Miguel Beñaran Ordeñana, “Argala”, interpretado por Unax Ugalde. Todos los testimonios que se conservan destacan su sentido ético y su carácter solidario y comprometido. Eugenio Etxebeste, “Antxon”, escribe: “Poseía una humanidad desbordante, alejada de todo signo extremista o fanático. La violencia suponía un reto moral permanente en sus convicciones filosóficas de Justicia y Libertad. Hasta su fisonomía, ligeramente enfermiza, contradecía la grandeza y amplitud de un espíritu forjado en el sacrificio y la dedicación plena al servicio del pueblo trabajador vasco”.
Es imposible hablar de Argala sin hablar de Eva Forest, que mantuvo una estrecha amistad con él. Nacida en el seno de una familia anarquista, Genoveva Forest Tarrat estudió medicina y sociología. Casada con Alfonso Sastre, ambos se opusieron a la dictadura franquista desde las filas del PCE. Eva viajó a Cuba y Vietnam, adoptando un firme compromiso con los movimientos de liberación nacional. Apoyó las huelgas de los mineros asturianos, las reivindicaciones feministas y las protestas estudiantiles. La solidaridad con los encausados en el Proceso de Burgos ejerció un papel determinante en su ruptura con el reformismo del PCE y su acercamiento a la izquierda abertzale. Se presume que colaboró con el “Comando Txikia” en el atentado contra Carrero Blanco. Sus relaciones con el independentismo vasco le permitieron entrevistar a los activistas de ETA que habían ejecutado la acción y reflejar sus conversaciones en Operación Ogro, una obra que publicó en Francia la editorial Ruedo Ibérico. Acusada de participar en el atentado de la Calle del Correo, pasó tres años en la prisión de Yeserías, no sin haber sufrido la experiencia de la incomunicación y la tortura. Excarcelada gracias a la amnistía de 1977, se instaló en Fuenterrabía con su marido. Elegida senadora de Gipuzkoa por Herri Batasuna, colaboró habitualmente con Gara y Egin, escribió varios libros y fundó la editorial Hiru, con el propósito de publicar en ediciones baratas textos de literatura política. Eva Forest jamás advirtió ninguna contradicción entre el internacionalismo y los movimientos de liberación nacional. Su experiencia en Cuba y Vietnam le enseñó que el nacionalismo y el internacionalismo no estaban reñidos: “…en la medida en que nos solidarizábamos con otros pueblos, nos hacíamos internacionalistas e íbamos entendiendo mejor nuestros problemas nacionales. Y cuanto más conocíamos estos problemas nacionales mayor era nuestro internacionalismo”. Eva conoció personalmente a Argala cuando había llegado a la conclusión de que “la violencia revolucionaria no es deseable, pero resulta imprescindible en muchos movimientos de liberación nacional”. Argala es el primer militante de ETA al que conocen Eva Forest y Alfonso Sastre. A los dos les impresiona favorablemente. “Era un hombre muy sensible –escribe Eva-, muy atento a los problemas humanos de quienes estaban a su alrededor, captaba en seguida las situaciones y tenía una gran capacidad de análisis […]. Su inteligencia era grande, siempre estaba reflexionando, planteándose dudas, corrigiendo errores, pidiendo pareceres, creando espacios para el diálogo; su firme convicción en los objetivos por los que luchaba le permitía ser extremadamente flexible”. En esa época, Eva contempla con asombro que algunos elogien la resistencia del pueblo vietnamita o la actividad revolucionaria de las guerrillas de América Latina y condenen los mismos métodos aplicados a la lucha del pueblo vasco. Alfonso Sastre se mueve en la misma línea, plenamente identificado con la causa abertzale y sin escatimar palabras de admiración hacia la figura de Argala: “Era un hombre que se borraba a sí mismo mientras hablaba, que se autodifuminaba, que se quitaba a sí mismo toda importancia, como si retirara su firma de todo su pensamiento, colectivizándolo; en realidad, devolviéndolo a sus orígenes, el pueblo trabajador vasco, en el que residía la fuente de toda su inspiración… como hombre de letras y de armas. […] Era un verdadero gudari. Su figura era el perfecto ejemplo de que la violencia revolucionaria es lo contrario de la brutalidad, y la prueba incontestable de que los guerreros revolucionarios son precisamente los verdaderos militantes de la paz”.

En el prólogo que escribió para la biografía de Argala elaborada por Iker Casanova y Paul Asensio (Argala, Txalaparta, 1999), Eva Forest apunta que el militante abertzale le cautivó desde el primer momento. “Hay gentes a las que uno ama y no sabe cómo ha ocurrido. […] Al Moro [uno de los apodos de Argala] le quisimos siempre, desde el primer día”. Por su sinceridad, por su honestidad, por su sencillez. Su prematura muerte no ha borrado su capacidad de movilizar a un pueblo y de contagiar su entusiasmo a cualquier nación o clase social oprimida que sueña con su liberación. Al igual que el Che, su figura no ha cesado de crecer desde que un grupo parapolicial acabó con su vida el 21 de diciembre de 1978, colocando una bomba en los bajos de su Renault 5 naranja. Argala murió en Anglet, con sólo 29 años. En el atentado participaron militares de los tres cuerpos del Ejército Español, la Guardia Civil, agentes del CESID (más tarde CNI) y mercenarios de la OAS, la triple A y neofascistas italianos. Todo sugiere que Rodolfo Martín Villa, Ministro de Gobernación, ordenó y coordinó la represalia por la muerte del almirante Carrero Blanco, pero nadie ha mostrado interés en abrir una investigación judicial que revelaría hasta qué punto el terrorismo de Estado es una estrategia profundamente arraigada en los sucesivos gobiernos de la democracia española. En su emotivo prólogo, Eva evoca un paseo con Argala por un Retiro otoñal y una fugaz visita al Museo del Prado para enseñarle El paso de la laguna Estigia, la obra más famosa del pintor flamenco Joachim Patinir. “Todo anuncia un despertar placentero –escribe Eva-, pero ese barquero que llega a contraluz es inquietante. Viene de frente, como solía decir Bergamín que venía la muerte”. Su incansable tránsito, buscando nuevos viajeros, refleja “ese difícil equilibrio entre la vida tan amada y la muerte inevitable que no perdona. Es como si hubiera hecho el viaje en dirección contraria: de la muerte a la vida”. Argala escuchó a Eva en silencio y, al salir del Prado, comenzó a hablar de la muerte desde la perspectiva del que sobrevive a los amigos prematuramente desaparecidos. Habló de sus compañeros asesinados por las Fuerzas de Orden Público, muchas veces cuando sólo eran adolescentes. Por entonces, Argala apenas superaba los veinte años, pero se expresaba con una enorme madurez y clarividencia. Ya había asumido su muerte como algo cercano e ineludible, pero la posibilidad de ser torturado le aterraba. Sabía que casi todos los seres humanos se derrumban en esas circunstancias y no se le ocurría ningún reproche ni objeción moral. Ya se había acostumbrado a la clandestinidad y a no poder llevar una existencia normal, con lazos afectivos convencionales y libertad de movimientos. Pensaba que los más jóvenes debían mentalizarse poco a poco antes de implicarse en la lucha clandestina. No era partidario de un compromiso basado en lecturas indigestas y frases grandilocuentes. El compromiso debía surgir de “un acercamiento más humano, más lógico y vital”. Eva Forest y Argala acabaron esa mañana hablando de libros y elaborando una lista de títulos imprescindibles para reunir una buena biblioteca. “Fue un día muy especial –anota Eva- porque a partir de un cuadro y al hilo de la muerte terminamos hablando de la vida, de una vida nueva y distinta, que ambos creíamos posible”.

Después del asesinato de Argala, Eva soñó que se reencontraba con su amigo en el cuadro de Patinir. Forest le había confesado que ese cuadro era su secreto, algo muy personal que atesoraba en su interior desde los dieciséis años. Argala no era un apasionado de la pintura. Le gustaba más la música y la literatura, pero durante su visita al Prado se fijó en El Jardín de las Delicias, particularmente en la tabla dedicada al Infierno, tal vez porque advirtió en esa sección el mismo sufrimiento de un mundo destruido por el capitalismo y el imperialismo. En el sueño de Eva Forest, Argala disipaba cualquier ilusión sobre la inmortalidad, afirmando que no existía nada después de la muerte. Sin embargo, la vida de Argala nunca se ha extinguido en la memoria de un pueblo dividido por fronteras artificiales. La reacción popular después de su muerte revela el afecto que le profesaba la mayor parte del pueblo trabajador vasco. La policía española ocupó Arrigorriaga, su localidad natal, para impedir que las miles de personas concentradas en las diferentes vías de acceso no pudieran participar en los actos de homenaje. Sólo unos pocos logran burlar el cerco. Ante la presencia de 4.000 agentes de las Fuerzas de Orden Público, los Beñaran deciden que sólo la familia y unas pocas figuras de la izquierda abertzale asistan al funeral y al entierro. Piden que los vecinos se retiren a sus casas y cierren las puertas y las ventanas en señal de luto. Arrigorriaga se convierte en un pueblo fantasma. Todos los comercios echan el cierre. El féretro de Argala cubierto por una ikurriña avanza en mitad de un silencio sobrecogedor. Aparte de la madre y los hermanos, acompañan a la comitiva Txomin Ziluaga, Santi Brouard, Telesforo Monzón y Alfonso Sastre. “Agur José Miguel y agur Argala. En medio del combate a los dos os quise y a los dos os saludo”, escribió Telesforo Monzón.

A principios de diciembre de 1978, Argala realizó una grabación a petición del comité pro-amnistía de Arrigorriaga. Durante media hora, habló con su mezcla de timidez y determinación, sin lograr reprimir su característica tos seca. Son palabras pronunciadas en el umbral de su muerte y que pueden interpretarse como un verdadero testamento político y vital. Algunas reflexiones son proféticas y pueden aplicarse al presente: “Creo que la Reforma política […] es un intento de la burguesía española para dejar todo como estaba en tiempos del franquismo, pero dándole un aspecto más democrático”. La crisis que empezó en 2008 ha sacudido las conciencias y cada vez son más los que piensan que la Transición sólo fue una estafa. No se puede hablar de democracia en un país donde persiste la tortura y hay mil fosas esperando su exhumación, con los restos de más de 100.000 personas, eso sin mencionar las enormes desigualdades sociales o la inexistencia de grandes medios de comunicación realmente independientes. “Quien promete que va solucionar los problemas –continúa Argala- siempre miente, el único que puede solucionar los problemas del pueblo, el único que puede solucionar los problemas de los trabajadores es el propio pueblo, son los propios trabajadores”. Imagino que la marea de indignación ciudadana que ha recorrido el Estado español en los últimos cinco años suscribiría estas palabras, por lo menos hasta que alguien le indicara que procedían de un dirigente de ETA. Tampoco creo que discrepara con las últimas frases de la breve alocución ante un magnetófono: “Sólo un pueblo organizado puede conseguir los objetivos por los que lucha o a los que aspira. […] ¡Ánimo! ¡A organizarse y pelear!” El legado de Argala es la voluntad de resistir a la dominación capitalista, que esclaviza a los pueblos y a los individuos. Es posible crear un mundo más humano, con libertad y dignidad para todos, pero esa utopía sólo puede realizarla la voluntad popular y no una élite política que tenderá a encaramarse en el poder y a conservarlo a cualquier precio. Sin el protagonismo del pueblo en todas las fases de la vida colectiva e institucional, no habrá una convivencia pacífica y verdaderamente democrática. “Hay que pisar barro y no alfombras”, afirma Periko Solabarria, cura obrero y abertzale. Creo que ninguna frase resume mejor la herencia de un joven vasco comprometido con el socialismo y la autodeterminación de los pueblos. Algunos intentarán difamar su figura o la deformarán grotescamente, como la serie de Miguel Bardem, pero muchos opinamos que Argala encarna las mejores virtudes del revolucionario. Igual que el Che. Los dos son auténticos focos de vida y esperanza.


Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.